a002关公网102223号在洛阳理工谈合作,大家初步达成的共识是:

 

一是关公文化进课堂。要成为传统文化进课程的一部分,要设置大学、初中、小学课程。要有递进的知识结构。要组织编写通用的教材,设计标准的课程等,除了要适应中国大陆和境外,还要适应外国,尤其是华人较多国家和地区的共同需要。项目发起地许昌和洛阳、南阳等地,其地方性关公文化资源,要有所侧重。印尼、马来西亚、美国、加拿大等关氏后人聚集地,其学生特点、 语言特点要有所重点照顾。一套教材既要适合中国和境外的学生,也要适合海外华人华裔的成年人,使之既能成为关公文化进课堂的教材,又能成为关公文化的普及读物。首先由许昌智慧小学等发起单位举办。

 

二是组织大学生开展关公文化辩论赛。首先由洛阳理工学院举办,应制度化,定期化,作为赊店、或其他地方关公文化节庆活动的一个重要组成部分。前期在学校内部举办,成熟后在中国关公文化资源重点城市间举办,如运城、洛阳、宜昌、荆州、许昌、漳州、桂林、保定等。最后两岸四地、或跨国举办。

 

三是举办关公文化夏令营。首先由洛阳理工学院举办,依托教育实习基地关林,传授关公文化知识,感受关公文化氛围。成熟时吸收海外青少年学生参加,在全世界培养关公文化的传承人。

 

四是专注于关公文化历史部分文艺部分的学术研究,(不含信仰部分)。引导教师开展关公文化的课题研究,利用在洛阳关林、南阳赊店,以及马来西亚的关公文化节庆活动,每年举办一至两场高水准的学术论坛活动,每年通过《洛阳理工学报》发布优秀成果,每年出版有国内正式刊号的论文集。逐渐填补关公文化现象在不同行业、不同民族发展状况等领域的空白。

 

需要说明的是,我先后见过十多位老师,从与他们的沟通中了解到,他们中,仅有一部分人持支持的态度,而支持的部分,还需要校长、书记商定后拍板。同时,还有一个比较尖锐的问题、即前三项工作并未纳入教师考核业绩的体系、只能靠小部分或个別老师的兴趣。而第四项工作,只有省、部、国家的项目、才能纳入业绩考核、评定职称的依据,这才能有老师们的内生动力。而在项目之外的,也全赖个别或少部分老师的爱好与兴趣,所以第四项是否真的落到实处,即使启动,其可持续性也十分勘忧!